الدرس۲
س ۴. بداية كل شيء قبل الانفجار الكبير
س ۴.۱ تقرير الخلق (قصة الخلق)س
كي أتمكن من إعادة تقديم تقرير الخلق (سرد) للأستاذ إلهي بشكل واضح وجلي ومفهوم، حاولت شرح المواضيع ببساطة قدر الإمكان ودون استخدام المصطلحات التقنية والجمل النظرية. في الفصول القادمة سنقوم بتحليل كامل لهذا الموضوع بمساعدة فيزياء الجسيمات والرياضيات.س
قبل أن نبدأ في دراسة تقرير الخلق للأستاذ إلهي، يجب أن أذكر أن هذا التقرير لا يعتمد على ملاحظات الآخرين، ولكن على إدراكه المباشر. س
س "... لم أقم بتقليد أي شخص، كل شيء [ما قلته] كان نتيجة تصوراتي واكتشافاتي وتجاربي الشخصية ..." (أستاذ إلهي، أثار الحق ۱، كلمة ۲۰۷۳، الفقرة ۳.) س
في هذا السياق، يجب الاخذ في الاعتبار أنني لن أقوم بإعادة تقديم تقرير الخلق للأستاذ إلهي في شكله الكامل. سيتم عرض الفقرات التي تستخدم لتحليل آلية ظهور الوجود فقط. س
الأرواح الأرضية
يزودنا تقرير الخلق للأستاذ إلهي بوصف دقيق للخطة الأصلية والتصميم الأساسي الذي أعده الخالق لخلق الوجود. لم تكن هذه الفكرة الأساسية سوي مجموعة متعددة من القوانين والمعارف الأساسية ولكنها مثالية وكاملة في شكل طاقة محددة أو مجالات مغناطيسية. كان أحد هذه المبادئ هو قانون "السبب والنتيجة"، لذلك كان يجب أولاً خلق كائن لديه قدرة عقلية هائلة قادرة على حفظ الخطة الأصلية المذكورة أعلاه والمعرفة الأساسية (الأساسية الكاملة). قام الأستاذ إلهي بتسمية هذا الكائن "ماهيات" [1]. وقد أطلق عليه أيضًا "الفكر الأول" من قبل أستاذ إلهي وكذلك من قبل فلاسفة ومتصوفين سابقين. يمكن النظر إلى ماهيات على أنه روح الله في العالم المادي. نأخذ هذه الحقيقة من الجملة الأخيرة من الفقرة الثانية عشرة من تقرير الخلق للأستاذ إلهي، وفقًا للفقرات الخاصة بي. س
قال الله لماهيات: أنت تعكسني تعكس قوتي وأفكاري ..."س "
يمكن رؤية حقيقة أن ماهيات تم خلقه مباشرة من قبل الله في جزء من الفقرة الثالثة من التقرير:س
"....س[يتحدث الله لماهيات] … "أنت هو من سينبثق منه كل الاحتمالات، وأنا الذي خلقك. قوتك وطاقتك وكل ما تملكه مني"
وفقًا لقانون أصلي مهم جدًا، معروف لنا نحن البشر وحتى مثبتًا علميًا، هو هذه الحقيقة: لا يمكن بدء عملية إلا إذا كانت هناك قوتان متفاعلتان ولكن متضادتان مشتركتان في العملية. وفقا لهذا القانون ولهذه الغاية، كان لابد من إنشاء قوة، تختلف في كل شيء عن الماهيات هذه القوة شائعة باسم "الظلام"، أي الطاقة المظلمة.س
نأخذ هذا من بقية الفقرة الثالثة والفقرة الرابعة من التقرير: س
س "... سأل [ماهيات]: "إذا كنت تتحدث معي، فلماذا لا أراك؟" س
س أجاب الخالق: "طالما أنك لا ترى نفسك، لا يمكنك رؤيتي، وطالما أنك لا تستطيع التعرف على نفسك، لا يمكنك التعرف علي."س
س "كيف يمكنني رؤية نفسي؟" سأل. [نهاية الفقرة الثالثة]س
س "اغلي داخليا! [عليك أن تجعل هذا ممكنا مع الغليان الداخلي.]”، قال [الخالق له] ... [من الفقرة الرابعة] س
هذا النوع من الغليان المتفجر غير معروف لعلمنا اليوم. هذه المعرفة بالنفس المقصودة لمهيات، كدراسة واستكشاف قدراته وإمكانياته المحتملة، والتعرف عليها. الغليان الداخلي، الذي كان عملية نضج محددة، كان لابد أن يكون توسعًا، شيء مثل الانفجار الكبير. هذا تغيير أولي من المفترض أنه استمر لمليارات السنين وفقًا للتوقيت الأرضي. إن نتيجة هذا الغليان مهمة جدًا لأن نظامنا البيئي وسلوك جميع الكائنات الحية يعتمدان عليها: س
س ... [بعد الغليان الداخلي]، عندما استعاد وعيه، أينما نظر كان هناك ظلام فقط. س
في هذا الظلام والذي أطلق عليه العالم المظلم، رأى قطعة من الضوء تقسم الظلام مثل شعاع الشمس. س[من الفقرة الرابعة]س
يمكن اشتقاق قانون أصلي آخر من الفقرة المذكورة أعلاه، وهي "الثنائية" في شكلها الأصلي. النور والظلام يمثلان عالم النور والظلام. العالمان متكافئان تمامًا من كل النواحي، لكنهما يعارضان بعضهما البعض:س
س ... شعاع الضوء المنعكس من ماهيات، وكان الشيء الوحيد الذي يمكن رؤيته في الظلام. الفضاء الروحي الذي تحرك فيه الماهيات تألف من النور. لا يمكن الكشف عن الضوء في الضوء، ولكن في الظلام. ولهذا السبب، يجب أن يواجه الضوء والظلام بعضهما البعض في كل مكان ومن كافة النواحي. [من الفقرة الخامسة] س
كما يتبين من الفقرة السادسة، يمكن أن يكون هذا الظلام مؤقتًا ويمكن اعتباره كتلة أو جسد الماهيات. س
س .... سأل "الماهيات" "يا الله! لماذا لا أراك؟" مثل مظهر الظلام الذي جعل صورتك مرئية، يجب أن تكون متصلاً بالجسد لترى صورتي فيك لأن الظلام يقابل الجسد. لهذا السبب، صورتك مرئية فيه [النور في الظلام]، "مجيباً الصوت. سأل الماهيات: "كيف يمكنني أن أكون متصلاً بالجسد؟ أليس الضوء جسدي؟"، هذا الضوء ينتمي إلى رجال الدين، والجسد هو قوة المظهر التي تشكل جسمك والتي يجب أن يتخللها الآخرون [الذين سيتم خلقهم قريبًا]. عليك أن تغلي [مرة أخرى] داخليًا [وتنبض] من أجل فصل جميع المواد التي لا تخصك كي تعود إلى أصلها، حيث أن كل ما يوجد خارجك هو إرادتي، وقد حددتك سبباً لوجودهم. وقال الآن فلتبدأ بالغليان [والتأرجح].س
وفقًا للخلق، تلقى ماهيات الخطة الأصلية والمعرفة الأساسية، وطور الأبعاد الكونية التي تنشأ منها جميع المواد والكائنات الحية الممكنة، وبالطبع حصل على القوة والقدرة للقيام بذلك. من أجل أن تكون قادرة على تحقيق الخطة الأصلية، تم خلق الظلام بقوانينه الخاصة ووفقًا لقانون الثنائية، والذي يتعارض بشكل أساسي مع قوانين عالم النور.س
لفهم مدى أهمية عالم الظلام، عليك أن تعرف أنه مهم للنظام البيئي للأرض تماماُ كعالم الضوء. بدون مواد الظلام، لن تنكسر المادة أبدًا وستكون النتيجة اضطرابًا في التوازن البيئي، على سبيل المثال، لن يتمكن جسم الإنسان من هضم الطعام. في الظروف البيولوجية، عالم الظلام يعني التفكك والانحلال، وعندما نتحدث عن عالم النور، فهو يعني التنظيم والبناء.س
الآن، في هذه المرحلة من الزمن، تتوفر جميع المتطلبات الأساسية اللازمة لظهور الوجود. ماهيات بصفته سيد عالم النور لديه خطة رئيسية، والمعرفة، والقوة والطاقة الضرورية والبعيدة عن مفهومنا الأرضي. بالطبع كان لديه أيضًا خصم مواجهاُ له وكان قويًا مثله. اتباعاُ لأوامر الخالق، كان على ماهيات أن يختبر أنشطة داخلية جديدة، محفزات وتغييرات، ربما استغرقت مليارات السنين على الأرض (وفقًا للوقت الأرضي).س
س . .. بأمر من الله، غلى الماهيات في داخله (داخليا). فجأة سمع ضجيجاً هائلاً، وعميت رؤيته بسبب شيء مثل الدخان والبخار والغبار والجزيئات. بعد فترة [من المفترض بعد مليارات السنين الأرضية]، أصبحت رؤيته واضحة مرة أخرى. رأى أنه لا يوجد أثر للظلام وشعاع الضوء الذي ظهر له في البداية. رأى (11) مخلوقات أخرى بجانبه في غرفة زرقاء اللون كان مقره. ورأى أيضا ثلاث غرف أخرى، وفي كل منها مجلس أعلى ... [من الفقرة السابعة] س
بالنسبة لأولئك الذين درسوا جميع أعمال أستاذ إلهي عن كثب، فإن كلمة "غليان" تعني التحضير لتحقيق الخطة الأصلية أولاً في شكل قالب.س
ما لا يزال يمكن قراءته من تعاليمه هو حقيقة أن الماهيات، وفقا لقانون "السبب والنتيجة"، ومن أجل مواصلة الخطة الأصلية، وفقا للأنشطة الداخلية والمحفزات المذكورة أعلاه من أحد عشر من الكائنات الحية، واحد من الآخر، بترتيب معين. بالطبع، تم إنشاء الأول مباشرة بواسطة ماهيات. هؤلاء الكائنات الإحدى عشر الحية، مثل ماهيات، قد وهبت القوة والمعرفة. كانوا بحاجة إلى القوة للتعاون مع ماهيات في عملية تحقيق الوجود.س
ومع ذلك، كانت معرفتهم وقواهم محدودة ومختلفة عن بعضهم البعض. وكلما كانت هذه القوي أقرب إلى ماهيات كلما كانت أقوى وأكثر حكمة.س
يجب أن أشير صراحة مرة أخرى إلى أن قوة وحكمة الماهيات ورفاقه (الشركاء) بالكاد يمكن فهمها بفهمنا الأرضي المحدود. يمكننا فقط فهم هذا الموضوع بمساعدة معرفة فيزياء الجسيمات.س
التحضير الأخير، الذي يعني الغليان الداخلي والانفجار الناتج، يتوافق مع مرحلة الانفجار الكبير. المعلومات الواردة في هذا الجزء مهمة وحاسمة للغاية بحيث أن الكثير من هذا الكتاب معني بالتحليل العلمي وفحص المعلومات الواردة في هذه الفقرة.س
نحن نريد حقاُ أن نعرف ما حدث خلال هذا الغليان. على سبيل المثال: من أين جاءت المخلوقات الأحد عشر الأخرى؟ ما هو الدور العلمي الذي يلعبه الضوء والظلام في الخلق؟ بأية طريقة وجدت العوالم المادية والكائنات الحية وأرواحهم؟ ما هو الإنسان حقًا وما هي الأبعاد والمواد التي يتكون منها؟ لأي غرض تم خلق الوجود ومكوناته؟ ما هو الموت وماذا يحدث لنا بعد الموت؟س
تتناول الفقرتان الثامنة والتاسعة جودة وكمية المباني الثلاثة ومكوناتها. يمكن رؤية دور المباني الثلاثة (المساحات) في الفقرة العاشرة:س
س " كانت أرواح جميع المخلوقات في هذه المباني الثلاثة (المساحات). في الغرفة ذات اللون الأزرق لم يكن هناك سوى الماهيات ومرافقيه. وراء المباني التي يوجد فيها مقاعد كل الأرواح، رأى الماهيات كواكب لا تعد ولا تحصى. كان كل كوكب مختلفًا عن الكواكب الأخرى في لون وشكل محددين وكذلك في الحجم والسطوع والظلام والبرودة والحرارة."س
وتنص الفقرة الحادية عشرة على أنه بعد الغليان الثاني، نتيجة للغليان الداخلي للماهيات، سينشأ بعدين معزولين تمامًا، وهما العالم المادي وغير المادي (الكمي أو البعد الروحي). كان العالم المادي، وكذلك جميع العناصر والمواد المرتبطة به، مثل الشخصيات بدون روح، وبالتالي بدون حركة.س
س "ثم رأى المخلوقات المقابلة على كل كوكب، كل في أزواج. هذا يعني أن الإناث والذكور بأشكالهم المختلفة كانا في نفس الوضع والحالة التي نراها اليوم. ومع ذلك، كانت هذه فقط أجساد وهياكل بلا روح، وكانت أرواحهم متمركزة في الأماكن الثلاثة المذكورة، لأنهم لم يأمرهم الله بالانضمام إلى الأجسام". [من الفقرة الحادية عشرة] س
في النص الفارسي الأصلي، قمت بتقسيم تقرير الخلق الذي قدمه الأستاذ الإلهي إلى خمس عشرة فقرة وفسرته بدقة. في هذه المرحلة، لا نحتاج حاليًا إلى بقية التقرير.س
……………………… ..
هامش
س (1) الجوهر والحقيقة الأساسية. خلق الله المخلوق الأول مباشرة. س
بحث ودراسة: فرامرز تابش
.................................................. .............................................
المصدر الرئيسي: كتاب "بيولوجيا البعد الكمي"س
بواسطة فرامرز تابش
.................................................. .............................................
:كود أرشفة المقال
jtvdvhgogr_ubfd
الموضوع التالي: ۴.۲ القوانين الأبدية والأصلية
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق