فحص اللحظة الأخيرة في كل حياة على الأرض
يتكون الكون من عدد من الظواهر التي تنشأ من القوانين الأساسية للخلق. تم وضع هذه القوانين من قبل أصل الخليقة (الله) وتم إتاحتها للمخلوق الأول ، المسمى "بالماهيات" بواسطة الأستاذ إلهي، قبل وقت طويل من تعرٌف العلم على الانفجار العظيم.س
من تعاليم الأستاذ إلهي، يمكن أن نستنتج أن كل هذه الظواهر تخضع لقواعد خاصة لأن الكون، حتى في أضيق أركانه، تحكمه قوانين معينة، على الرغم من أننا نحن البشر قد نجد هذه الظواهر فوضوية أو غير عقلانية.س
بحسب تعاليم الأستاذ الإلهي، فإن جميع مناطق الكون، المكونة من عوالم مادية وشبه مادية، هي في الواقع مدارس ومختبرات متاحة للأرواح لبلوغ الكمال الروحي. كل ما يحدث في كل كون متعدد يتوافق مع هذه النية، سواء اتفقنا معها أم لا، سواء فهمناها أو رفضناها بشكل أساسي. ومع ذلك، فإن ظهور هذه الظواهر يستمر في ظل نفس الآلية.س
في هذا الصدد ولغرض التعلم، عندما ترتبط الروح بنظام بشري، أي الروح – الجسد (البشري) (أو ببساطة البشر) على كوكب الأرض، سيتم إعلامها في أوقات مختلفة وفي مواقف مختلفة عن بعض الأحداث. وهذا ما يسمى "بالإلهام". مع البعض من هذه الإلهامات، يتم تذكير الشخص المصاب ببعض الأشياء، بغض النظر عن مدى قربه أو بعده من أصل الخليقة، مما يؤثر بشكل كبير على روحه. يمكن أن يحدث هذا أيضًا أثناء النوم.س
الموت "ضرورة" لجميع أنواع المخلوقات، ولا يستطيع أحد الهروب منها. وفقًا لتعاليم جامعة عملية الكمال، منذ بداية تكوينها، من الحياة الأرضية الأولى، كل روح سماوية لديها ألف حياة أرضية، وبما أن مجموع الحياتين يجب أن يكون مائة عام، يمكن لكل شخص أن يعيش في المتوسط خمسين عامًا في كل حياة أرضية. هذا يعني أنه إذا عاش الشخص تسعين عامًا في حياة واحدة، فقد يعيش فقط عشر سنوات أرضية في الحياة التالية.س
ومع ذلك، يمكن زيادة طول العمر أو إنقاصه في ظل ظروف معينة. على سبيل المثال، إذا كان شخص ما لا يعتني بصحته أو مدمنًا على المخدرات، فمن المؤكد أنه سيكون لديه حياة أقصر.س
يمكن مقارنة كل حياة دنيوية بمشهد مسرحي ممثلوه هم الناس. الاختلاف هو أنه في المسرح العلماني، يكون السيناريو محددًا تمامًا ولا يمكن للممثلين تغيير أي شيء فيه، بينما في مسرح الحياة، في كل فترة، يتم كتابة جزء من السيناريو في حياتنا الماضية بأفعالنا وأفكارنا و نوايانا وجزء آخر يعتمد على نوع الدور الذي نلعبه في المشهد الحالي، أي في هذه الحياة. لكن هذا يعني أننا في الواقع تُركنا أحرارًا في تنفيذ الدور.س
من هذا، يمكننا أن نستنتج أنه ليس لدينا إرادة حرة بنسبة مائة بالمائة على أفعالنا اليومية وليست إلزامية تمامًا، لكننا في مكان ما في الوسط. إن مدير المسرح ومخرج هذه المسرحية هما أصل الخلق وشخصيات حقيقية بتكليف من الله. لأما الناس فيقومان بكلا دوري كتاب السيناريو والممثلين.س
علاوة على ذلك، لا يتوقع الله ولا الشخصيات المذكورة أعلاه أن نلعب دورًا مثاليًا تمامًا. يتوقعون منا أن نلعب دورنا المكتوب بأنفسنا وفقًا لقواعد وتعليمات المخرج.س
وكما ذكرنا سابقًا، يمكننا نحن البشر فقط الوصول إلى جزء من هذا السيناريو، وهو الجزء الذي يتعين علينا كتابته وتنفيذه أثناء التمثيل. على سبيل المثال، نعلم أن السرقة غير مسموح بها في هذه اللعبة، مما يعني أن النص مكتوب بطريقة لا ينبغي علينا أن نسرقه تحت أي ظرف من الظروف.س
لكن في بعض الأحيان خلال هذه اللعبة، نشعر بالفقر كمشهد غير متوقع وهذا هو المكان الذي يتعين علينا فيه كتابة وتنفيذ هذا الجزء من السيناريو بأنفسنا. هذا ليس أكثر من رد فعلنا على الموقف، وفي هذا الصدد، هو في الواقع اختبارنا.س
في الوقت نفسه، عليك أن تضع في اعتبارك أنه في مرحلة الحياة، لا أحد منا يعرف من يلعب الدور وما الذي سيحدث في المشهد التالي لأنه لا يُسمح لنا بقراءة النص. البعض منا لا يعرف حتى القواعد التي يجب اتباعها وفي أسوأ السيناريوهات، حتى أننا لا ننتبه إلى تعليمات المخرج.س
عندما ينتهي العرض في المسرح ويهتف الجمهور للممثلين والممثلات وهم يغادرون المسرح، يشعر الجميع بسعادة بالغة لأنه انتهى، بغض النظر عن كيفية أدائهم لدورهم.س
يتشابه الوضع على خشبة المسرح مع المسارح الأكثر أهمية (الحياة الأرضية) مع ممثلين أكثر تأثيرًا (أشخاص). هذا يعني أنه بمجرد دخول الطفل للعالم المادي، يبدأ الجزء الأول من حياته المهنية في التمثيل، والتي تستمر حتى سن البلوغ. لا تشمل هذه الفترة المسؤوليات التي تُحمل الأشخاص المسؤولية، ولكنها تُسبب ردود فعل على أفعالهم.س
يبدأ الجزء الثاني من مهنة التمثيل لكل شخص في سن البلوغ ويستمر حتى نهاية حياته في هذه الحياة الأرضية. وسيؤدي هذا التصرف إلى ردود الفعل والمسؤولية، حيث يمكن تحميل الشخص المسؤولية.س
تسلسل المشاهد في هذا المسرح، أي الحياة، لا ينتهي. حيث يلعب الجميع دورهم فيه ويغادرون المشهد في وقت معين. هذه هي اللحظة التي نسميها الموت.س
المشهد الأخير من المسرحية فريد من نوعه للجميع. عند هذه النقطة النهائية، كسلسلة أخيرة، تظهر مسرحيته بأكملها، أي حياته كلها، وكأنها فيلم أمام عينيه. وهو يدرك / تدرك كيف لعب بشكل عام.س
هذا هو السبب في أن الناس يحدقون في اتجاه معين في لحظة الموت، أحيانًا بجبهة مجعدة وأحيانًا بابتسامة رقيقة على شفاههم، لأنهم يرون أنهم أفعالهم في حياتهم تكون أحيانًا سيئة وأحيانًا جيدة. في نهاية الفيلم، وهو المشهد الأخير، يشعرون بالارتياح والسعادة بالتأكيد لرؤية أن وقت الفن قد انتهى وأنهم على الأقل ليسوا مضطرين للعودة إلى المسرح قريبًا.س
بعد ذلك، في الحياة الأخرة الآخرة، يتم عرض وفحص متواليات مختلفة من الحياة الأرضية لكل شخص (كل روح) عدة مرات.س
تصريح هذه المقالة
البحث والتحقيق: فرامرز تابش
المصادر:س
hglain hgodv
...........................................................
س- اعمال الاستاذ الهي 1895-1974
من المقال الفارسي بقلم فرامرز تابش
مقالة حول التنسيق الصوتي لضعاف البصر
